У меня был друг, который не любил соглашаться с чем бы то ни было. Он всё ставил под сомнение, и в общении с ним всегда был определённый кайф - удивит или нет? Останется верен себе? Даже в плане вкуса он, казалось, не хотел быть, как все. В конце прошлого века мир поразили братья Вачовски, сняв эпохальную "Матрицу". О ней я и сообщил как-то другу. Он лишь фыркнул: "Экзистенция" лучше". Для того, чтобы спорить с ним, у меня не было аргументов. Ладно, думаю, посмотрю. Средненький фильм, прикрывающийся табличкой "арт-хаус", хотя просто денег не хватило на приличный сценарий. Но друг был упорен, считая, что в ленте Кроненберга много слоев.
Сюжет: люди играют в виртуальную игру. Где реальность - неясно.
В Киноклуб фильм принес Женя. Фильм поразил его. Это неудивительно - творчество Кроненберга всегда бьёт по голове наотмашь, стоит вспомнить "Муху", "Видеодром" или "Автокатастрофу". Любит он эпатировать. Вот и последний его фильм (на тот момент) - о русской мафии, не смотрел, и не буду, потому что Кроненберг снимает пустое кино. Весь смысл "Экзистенции" укладывается в одну фразу - как страшно жить. Об этом сняты километры. Режиссёр уподобляется тем, кто с появлением нового инструмента - будь то телескоп, автомобиль или Интернет - начинают вещать о том, что именно этот инструмент и поработит человека, как, в данном случае, виртуальная реальность. Для устрашения режиссёр использует нечестные приемы, способствующие лишь омерзению от просмотра. В качестве "мяса" в ход брошены сентенции - "в реальности ничего не происходит" и "играй, пока можешь". Ошибка Кроненберга в том, что он так и не показал реальность; словно сам, бедняжка, не подозревает, где она. Случай клинический. И чувство юмора у него, видимо, ампутировали ещё в отрочестве. В общем, фильм в Двадцатку не попал, хотя были сопротивляющиеся.
Один из доводов введения "Экзистенции" - посмотревшие поймут, что не стоит уходить в другие реальности. Ольга заняла боевую позицию: "Мы никого не собираемся воспитывать! Я против дидактической жилки в этом проекте. Воспитанием занимаются родители, это их форма насилия, так что нехай, а нам негоже! Мы никому не будем указывать - что делать, а чего - нет, куда стоит идти, а от чего воздержаться". К тому же, для того, чтобы оставить фильм с ТАКИМ тезисом, в ленте Кроненбера нет подтверждения - он не говорит, что от иной реальности надо держаться подальше.